Kommentar till den dagliga bibelläsningen
"De gick bort och tjänade andra gudar och tillbad dem, gudar som de inte
kände och som han inte hade tilldelat dem. Därför upptändes HERRENS
vrede mot detta land" (5 Mos 29:26-27 FB)
Herren förnyar i detta kapitel förbundet med sitt folk (vers 12). Folket blir påminda om alla de under och tecken som Herren har utfört (vers 2). Gud vill uppphöja och välsigna folket på allt sätt (vers 13).
Men hela tiden finns varningen som återkommer oräkneliga gånger i Gamla Testamentet. Varningen för det som kan komma att få folket på fall och förbundet att brytas. Att folket skulle vända sig bort från Gud och tjäna andra gudar och tillbe dem (vers 26).
Detta var den avgörande frågan för folkets framtid och välgång eller förbannelse. Att trofast hålla sig till Herren eller att blanda in främmande religioner.
Jag tror att samma sak gäller idag. Den avgörande frågan för kristenheten är om den håller fast vid Herren och lyssnar och lyder hand ord eller om de kristna vänder sig till andra religioner och inkluderar främmande religionsutövning i sitt liv. Det är en stor fara idag.
Nyhetsflödet
Sunday
De två vägarna - 5 Mos 28
Kommentar till den dagliga bibelläsningen
"Om du lyssnar till Herrens, din Guds, röst...." (5 Mos 28:1 FB)
"Men, om du inte lyder Herrens, din Guds, röst..." (5 Mos 28:15 FB)
Två vägar målas ut. En väg till välsignelse om folket följer Guds röst, och en väg till förbannelse om folket inte följer Guds röst.
Det är samma två vägar som Jesus pekar ut i Bergpredikan (Matt 7:13-14). En bred väg som leder till fördärvet och en smal väg som leder till livet. Varje människa måste själv välja vilken väg hon ska gå.
I samma kapitel finns också en detaljerad profetia om judarnas framtida historia:
1) Judarna drivs bort från sitt land och blir utspridda över hela världen (vers 64). Det skedde strax efter Jesu död. Romarriket tröttnade på de ständiga upproren i Israel och drev bort judarna från Jerusalem och landet.
2) Judarna kommer bland de olika folken att möta förföljelse och lidande (vers 65-67). Historien vittnar om att profetian har slagit in. Ständigt genom historien har judarna varit utsatta för förföljelse och lidande.
Förföljelsen kulminerade under andra världskriget där judarna levde med "bävande hjärta och förtvinade ögon och en ångestfylld själ" (ers 65) och där de skulle "sväva i största livsfara och darra både natt och dag och inte vara säker för sitt liv" (vers 66).
3) Fortsättningen på profetian kommer två kapitel senare där Gud återsamlar judarna från alla folk. Även om de fördrivna skulle vara vid himlens ända skulle Herren samla dem därifrån (5 Mos 30:3-4). Det uppfylldes 1948 då judarna kunde återvända från alla jordens hörn tillbaka till Israel.
Profetian uttalades omkring år 1200 före Kristus. Förskingringen skedde under det första århundradet efter Kristus. Återvändandet tog plats på 1900-talet. Profetian behandlar alltså ett tidsspann på 3100 år!
Det är en oerhörd precision i det profetiska ordet.
/PB
"Om du lyssnar till Herrens, din Guds, röst...." (5 Mos 28:1 FB)
"Men, om du inte lyder Herrens, din Guds, röst..." (5 Mos 28:15 FB)
Två vägar målas ut. En väg till välsignelse om folket följer Guds röst, och en väg till förbannelse om folket inte följer Guds röst.
Det är samma två vägar som Jesus pekar ut i Bergpredikan (Matt 7:13-14). En bred väg som leder till fördärvet och en smal väg som leder till livet. Varje människa måste själv välja vilken väg hon ska gå.
I samma kapitel finns också en detaljerad profetia om judarnas framtida historia:
1) Judarna drivs bort från sitt land och blir utspridda över hela världen (vers 64). Det skedde strax efter Jesu död. Romarriket tröttnade på de ständiga upproren i Israel och drev bort judarna från Jerusalem och landet.
2) Judarna kommer bland de olika folken att möta förföljelse och lidande (vers 65-67). Historien vittnar om att profetian har slagit in. Ständigt genom historien har judarna varit utsatta för förföljelse och lidande.
Förföljelsen kulminerade under andra världskriget där judarna levde med "bävande hjärta och förtvinade ögon och en ångestfylld själ" (ers 65) och där de skulle "sväva i största livsfara och darra både natt och dag och inte vara säker för sitt liv" (vers 66).
3) Fortsättningen på profetian kommer två kapitel senare där Gud återsamlar judarna från alla folk. Även om de fördrivna skulle vara vid himlens ända skulle Herren samla dem därifrån (5 Mos 30:3-4). Det uppfylldes 1948 då judarna kunde återvända från alla jordens hörn tillbaka till Israel.
Profetian uttalades omkring år 1200 före Kristus. Förskingringen skedde under det första århundradet efter Kristus. Återvändandet tog plats på 1900-talet. Profetian behandlar alltså ett tidsspann på 3100 år!
Det är en oerhörd precision i det profetiska ordet.
/PB
Saturday
Ordet leder in i Guds välsignelser - 1 Mos 27
Kommentar till den dagliga bibelläsningen
" När du har gått över skall du på dem skriva alla ord i denna lag, för att du må komma in i det land som HERREN, din Gud, ger dig, ett land som flödar av mjölk och honung, så som HERREN, dina fäders Gud, har lovat dig." (5 Mos 27:3 FB)
Här handlar det om att folket skulle skriva ned Guds ord på stora stenar, så att de alltid hade Guds ord framför sina ögon. Det fanns en alldeles speciell orsak att de skulle skriva ned Guds ord: för att de skulle komma in i de välsignelser som Herren lovat dem.
De finns ett starkt samband mellan Guds ord och vår möjlighet att ta emot vad Gud har lovat. Vår tilltro till Guds ord är helt avgörande om vi kan ta emot de löften Gud har givit oss.
Vi kan aldrig ta emot Guds förlåtelse för våra synder om vi inte tror på löftet i Guds ord att Gud förlåter oss. Vi kan aldrig bli frälsta om vi inte tror på Guds löfte om frälsning som finns i Guds ord. Vi kan aldrig bli fyllda med den Helige Ande om vi inte tror på Guds löfte som finns i Guds ord.
Därför är vårt förhållande till Guds ord så oerhört viktigt för vårt kristna liv. Om man har en liberal hållning till Guds ord och har liten tilltro till Bibelns budskap, är det en dålig grund för att ta emot det Gud lovat. Om man däremot har en stark tilltro till att Bibeln är Guds ord till oss ger det en större tillförsikt att ta emot det Gud lovat.
William Booth lär på sin dödsbädd ha sagt till sin son: "Det finns kraft i Guds löfte......om vi bara tror dem"
" När du har gått över skall du på dem skriva alla ord i denna lag, för att du må komma in i det land som HERREN, din Gud, ger dig, ett land som flödar av mjölk och honung, så som HERREN, dina fäders Gud, har lovat dig." (5 Mos 27:3 FB)
Här handlar det om att folket skulle skriva ned Guds ord på stora stenar, så att de alltid hade Guds ord framför sina ögon. Det fanns en alldeles speciell orsak att de skulle skriva ned Guds ord: för att de skulle komma in i de välsignelser som Herren lovat dem.
De finns ett starkt samband mellan Guds ord och vår möjlighet att ta emot vad Gud har lovat. Vår tilltro till Guds ord är helt avgörande om vi kan ta emot de löften Gud har givit oss.
Vi kan aldrig ta emot Guds förlåtelse för våra synder om vi inte tror på löftet i Guds ord att Gud förlåter oss. Vi kan aldrig bli frälsta om vi inte tror på Guds löfte om frälsning som finns i Guds ord. Vi kan aldrig bli fyllda med den Helige Ande om vi inte tror på Guds löfte som finns i Guds ord.
Därför är vårt förhållande till Guds ord så oerhört viktigt för vårt kristna liv. Om man har en liberal hållning till Guds ord och har liten tilltro till Bibelns budskap, är det en dålig grund för att ta emot det Gud lovat. Om man däremot har en stark tilltro till att Bibeln är Guds ord till oss ger det en större tillförsikt att ta emot det Gud lovat.
William Booth lär på sin dödsbädd ha sagt till sin son: "Det finns kraft i Guds löfte......om vi bara tror dem"
Thursday
Ett heligt folk - 5 Mos 26
Kommentar till den dagliga bibelläsningen
"Du skall vara ett heligt folk åt Herren, din Gud, så som han har lovat" (5 Mos 26:16 FB)
Vad innebär det att vara ett heligt folk? I detta kapitel påminns folket om den svåra situation som Herren frälst dem från.
Under tiden i Egypten var de dåligt behandlade, de var förtryckta och var pålagda ett tungt arbete (vers 6). I sin nöd ropade de till Herren och han hörde deras rop (vers 7), och förde dem ut ur Egypten med stark hand och med tecken och under (vers 8). De blir ständigt påminda om Guds frälsning. Vad de har blivit frälsta från och frälsta till är något de inte får glömma.
Men Guds frälsning har inte bara med det förflutna att göra. Frälsningen påverkar i hög grad hur man lever idag och i framtiden. Det är viktigt att komma i håg vem man är så att man kan leva rätt idag. Att vara Guds folk innebär att vara ett heligt folk. Ett utvalt folk som lever på ett annat sätt än andra människor. Guds heliga folk lever utifrån Guds ord och följer det av hela sitt hjärta och av hela sin själ (vers 16). Men att vara Guds heliga folk innebär inte bara att leva efter en instruktionsbok. Det innebär att leva i en nära, levande relation med Gud. Vi är ett heligt folk åt Herren (vers 19).
"Du skall vara ett heligt folk åt Herren, din Gud, så som han har lovat" (5 Mos 26:16 FB)
Vad innebär det att vara ett heligt folk? I detta kapitel påminns folket om den svåra situation som Herren frälst dem från.
Under tiden i Egypten var de dåligt behandlade, de var förtryckta och var pålagda ett tungt arbete (vers 6). I sin nöd ropade de till Herren och han hörde deras rop (vers 7), och förde dem ut ur Egypten med stark hand och med tecken och under (vers 8). De blir ständigt påminda om Guds frälsning. Vad de har blivit frälsta från och frälsta till är något de inte får glömma.
Men Guds frälsning har inte bara med det förflutna att göra. Frälsningen påverkar i hög grad hur man lever idag och i framtiden. Det är viktigt att komma i håg vem man är så att man kan leva rätt idag. Att vara Guds folk innebär att vara ett heligt folk. Ett utvalt folk som lever på ett annat sätt än andra människor. Guds heliga folk lever utifrån Guds ord och följer det av hela sitt hjärta och av hela sin själ (vers 16). Men att vara Guds heliga folk innebär inte bara att leva efter en instruktionsbok. Det innebär att leva i en nära, levande relation med Gud. Vi är ett heligt folk åt Herren (vers 19).
Rent mjöl i påsen - 5 Mos 25
Kommentar till den dagliga bibelläsningen
"Full och rätt vikt skall du ha. Fullt och rätt efamått skall du också ha, för att du må leva länge i det land som HERREN, din Gud, ger dig. För HERREN, din Gud, avskyr alla som gör orätt på detta sätt." (5 Mos 25:15-16 FB)
Det handlar om rättfärdighet. Det handlar om ärlighet i affärer. Gud förväntar sig att hans barn ska väga upp rätt mängd för det de ska ta betalt för.
Våra liv måste tåla att genomlysas. Vår kristna bekännelse får inte bara sitta i munnen, även om munnens bekännelse är oerhört viktig. Men vi får inte leva så att våra gärningar slår ihjäl våra ord.
Gud önskar se rättfärdighet i våra liv. I det vi tänker, i det vi säger och i det vi gör.
"Full och rätt vikt skall du ha. Fullt och rätt efamått skall du också ha, för att du må leva länge i det land som HERREN, din Gud, ger dig. För HERREN, din Gud, avskyr alla som gör orätt på detta sätt." (5 Mos 25:15-16 FB)
Det handlar om rättfärdighet. Det handlar om ärlighet i affärer. Gud förväntar sig att hans barn ska väga upp rätt mängd för det de ska ta betalt för.
Våra liv måste tåla att genomlysas. Vår kristna bekännelse får inte bara sitta i munnen, även om munnens bekännelse är oerhört viktig. Men vi får inte leva så att våra gärningar slår ihjäl våra ord.
Gud önskar se rättfärdighet i våra liv. I det vi tänker, i det vi säger och i det vi gör.
Tuesday
Främlingen, den faderlöse och änkan - 5 Mos 24
Kommentar till den dagliga bibelläsningen
" När du plockar druvorna i din vingård, skall du inte göra någon efterskörd. Det som finns kvar skall tillhöra främlingen, den faderlöse och änkan. Kom ihåg att du själv har varit slav i Egyptens land. Därför befaller jag dig att iaktta detta." (5 Mos 24:21-22 FB)
Tre grupper av människor nämns upprepade gånger i kapitlet. Främlingen, den faderlöse och änkan (vers17+19+20+21). De representerar utsatta grupper i samhället. Främlingen, utlänningen, som har svårt att etablera sig i samhället, barn som inte har några föräldrar och kvinnor som mist sin make och sin möjlighet att försörja sig.
Gud bryr sig om dem som lider och han vill att vi ska göra detsamma. Då Gud har välsignat oss i överflöd är det lätt att glömma bort att vi måste ge välsignelse vidare och hjälpa dem som lider ibland oss. Gud ville inte att Israels barn skulle glömma detta. Kom ihåg står det två gånger i kapitlet (vers 18+22), kom ihåg att du själv led som slav i Egypten och att det var Herren som räddade dig ut ur förtrycket.
Jag tror att Herren säger detsamma till oss idag. Kom ihåg hur Herren har frälst dig och välsignat dig. Nu måste du bli till frälsning och välsignelse för dem som lider.
" När du plockar druvorna i din vingård, skall du inte göra någon efterskörd. Det som finns kvar skall tillhöra främlingen, den faderlöse och änkan. Kom ihåg att du själv har varit slav i Egyptens land. Därför befaller jag dig att iaktta detta." (5 Mos 24:21-22 FB)
Tre grupper av människor nämns upprepade gånger i kapitlet. Främlingen, den faderlöse och änkan (vers17+19+20+21). De representerar utsatta grupper i samhället. Främlingen, utlänningen, som har svårt att etablera sig i samhället, barn som inte har några föräldrar och kvinnor som mist sin make och sin möjlighet att försörja sig.
Gud bryr sig om dem som lider och han vill att vi ska göra detsamma. Då Gud har välsignat oss i överflöd är det lätt att glömma bort att vi måste ge välsignelse vidare och hjälpa dem som lider ibland oss. Gud ville inte att Israels barn skulle glömma detta. Kom ihåg står det två gånger i kapitlet (vers 18+22), kom ihåg att du själv led som slav i Egypten och att det var Herren som räddade dig ut ur förtrycket.
Jag tror att Herren säger detsamma till oss idag. Kom ihåg hur Herren har frälst dig och välsignat dig. Nu måste du bli till frälsning och välsignelse för dem som lider.
Monday
Gud kan vända det onda till något gott - 5 Mos 23
Kommentar till den dagliga bibelläsningen
"HERREN, din Gud, förvandlade förbannelsen till välsignelse för dig, ty HERREN, din Gud, älskade dig." (5 Mos 23:5 FB)
Gud kan vända det onda som möter oss till något gott. Vi kan i våra liv möta möta saker som vi upplever inte alls kommer från Herren. Det kan vara saker som händer med oss eller med våra närmaste.
Det kan till och med vara så att andra människor mer eller mindre avsiktligt gör saker som skadar oss. Vi kan gå igenom perioder av mörker, då vi upplever att Herren är långt borta och att glädjen och friden försvinner.
Då vi ser tillbaka på en sådan händelse eller en sådan period kan vi ändå få uppleva att det var Herren som bar oss genom det svåra och att Han, på något sätt, använde det onda till något gott.
Det onda faller tillbaka på sig självt. Det som den onde ville skada oss med, använder Gud till välsignelse för oss. Det är som om den onde i glädjen över att ha gjort mål, upptäcker att han i själva verket gjort självmål.
"HERREN, din Gud, förvandlade förbannelsen till välsignelse för dig, ty HERREN, din Gud, älskade dig." (5 Mos 23:5 FB)
Gud kan vända det onda som möter oss till något gott. Vi kan i våra liv möta möta saker som vi upplever inte alls kommer från Herren. Det kan vara saker som händer med oss eller med våra närmaste.
Det kan till och med vara så att andra människor mer eller mindre avsiktligt gör saker som skadar oss. Vi kan gå igenom perioder av mörker, då vi upplever att Herren är långt borta och att glädjen och friden försvinner.
Då vi ser tillbaka på en sådan händelse eller en sådan period kan vi ändå få uppleva att det var Herren som bar oss genom det svåra och att Han, på något sätt, använde det onda till något gott.
Det onda faller tillbaka på sig självt. Det som den onde ville skada oss med, använder Gud till välsignelse för oss. Det är som om den onde i glädjen över att ha gjort mål, upptäcker att han i själva verket gjort självmål.
Subscribe to:
Posts (Atom)